Durch das Werk hindurch habe er auf den Mann geschaut, rezitiert der Titelprotagonist seine eigenen Worte über einen Wegbegleiter und legt damit den vermeintlichen Leitfaden für Laura Dunn. Der ursprüngliche Filmtitel „The Seer“ passt hingegen weit besser auf die subtile Indoktrinierung der texanischen Filmerin, die Wendell Berry nicht nur fälschlich zum Begründer der Ökobewegung stilisiert, sondern zum wegweisenden Propheten. Der 82-jährige Autor und Agraraktivist ziert sich vor Kameras, aber ist als Sprecher in seinem Element. Ihn als sonore Stimme ohne greisen Körper wahrzunehmen, unterstreicht seinen gottgleichen Nimbus.

Differenziertheit schließt dieser Ansatz aus, stattdessen dominiert weicht einer manipulativen Mischung aus bewusster Auslassung und Irreführung. In seiner Jugendzeit seien die US-Farmer unabhängig gewesen und hätten in Einklang mit Natur und Gemeinschaft von ihrer Hände ertrag gelebt. Dann fällt im TV das Schlagwort „Profit“ und „Wir wurden Zeugen der Veränderung, als es von einer Kunst zur Industrie wurde“. Dass die US-Landwirtschaft schon lange zuvor eine Großindustrie war, deren Profit auf Sklavenarbeit beruhte, wird nie erwähnt. Dass der Bedarf an leicht auszubeutenden Arbeitskräfte mit Gastarbeitern gedeckt wurde, ebenso wenig. 

Dafür warnt Berry vor der moralischen Bedrohung durch Fremde: „Wenn die traditionellen Menschen verschwinden, verschwinden die traditionellen Werte.“ Sie stünden Profit entgegen und seien „Familie, Heirat, Elternschaft“. Weibliche Familienmitglieder bleiben getreu des reaktionären Ideals namenlos, reduziert auf ihre Beziehung zum Patriarch „Gattin“ und „Tochter“. Statt durch solche vielsagenden Facetten des Oevres den kritischen Blick zu öffnen, vermauert der Film den realen Wendell Berry mit seinen teils übernommenen, teils erschreckend überholten Konzepten hinter schwülstiger Prosa, vorgetragen von der einlullenden Johnny-Cash-Stimme des zweifelhaften Idols.