Laut Pia Marais (Layla Fourie) war die Ausgangsposition ihres dramatisch und thematisch gleichsam fragmentierten Familiendramas der reale Bericht von einer jungen Frau, die in den 70er Jahren eine Flugzeugabsturz in den Regenwald des Amazonasgebiets überlebte, und deren unwahrscheinliches Überleben sie zur Berühmtheit machte. „People all over the world began to project onto her“, erzählt die belgische Regisseurin. Sie tut nun das Gleiche mit ihrer fiktiven Fortschreibung der Ereignisse. Deren inszenatorische und dramatische Ebenen entwickeln ebenso pointierte wie problematische Parallelen.

Deren auffälligsten sind Gauben und Missionarismus, verkörpert durch den fanatischen Vater der jungen Rebecca (Helena Zengel, Sebastian Fitzeks Die Therapie). Deren Berühmtheit nach dem Unglück nutzte Prediger Lawrence Byrne (Jeremy Xido, South) zu ihrer Stilisierung zur Wunderheilerin, deren gottgegebene Gabe die indigene Bevölkerung bekehren soll. Die Christianisierung dient dem Profit der Rohdungs-Unternehmen, die den Lebensraum der indigenen Bevölkerung bedroht. Die Verflechtung von Glaube und Geschäft stürzt Rebecca in eine spirituelle Krise, die sie auch an ihrer irdischen Vaterfigur zweifeln lässt. 

Byrnes Fürsorge zeigt sich ihr als kalkuliertes Quid pro quo und emotionaler Ersatz für persönliche Verluste. Die spiegeln wiederum Rebeccas Trauma, das wie eine künstlich offen gehaltene Wunde nicht verheilen kann. Der kritische Blick auf klerikalen Kolonialkapitalismus und patriarchalische Machtstrukturen entpuppt sich jedoch als taktischer Trugschluss einer Inszenierung, die das Publikum nicht nur spirituelle bekehren will. Ähnlich ihrer Leinwandfigur wird Zengels darstellerische Fähigkeit zum Instrument eines metaphysischen Melodrams, das Zweifel nur aufgreift, um sie zu beseitigen.