Radikalismus ist oftmals  durch eine Hoffnung angetrieben, durch die Befreiung aus Missständen: Wären entsprechende Zustände ausreichend gut, bräuchte man kein radikales Gegenstück und wären die Zustände aussichtslos, dann würde sich der Radikalismus nicht lohnen. Radikalismus resultiert demzufolge immer aus der aktuellen Unzufriedenheit und der erhofften zufriedenstellenden Zukunft. Das Guyana Massaker zeigt uns in einer rauen Aufarbeitung des Jonestown-Massakers wie fehlgeleitet Radikalismus sein kann und wie er ein eigenes System mit eigenen Regeln aufstellt. Eine Frage stellt sich: Können wir sicher sein, dass wir nicht in einem fehlgeleitetem Radikalismus leben?

Hannah Arendt brachte im Zuge der Eichmann-Prozesse den Gedanken des banalen Bösen hervor. Zwar geht sie von der Willensfreiheit aus, beschreibt jedoch das Böse eines dem System treuen Menschen - wie es Eichmann zur Zeit des dritten Reiches war - als banal im Sinne von selbstverständlich. Uwe Boll hat in seinem leider misslungenen Versuch, die Grausamkeiten der KZs in seinem Film Auschwitz darzustellen, eine dazu sehr passende Szene inszeniert. In dieser unterhalten sich zwei Aufseher, die konkret für die Vergasung von Juden zuständig sind, über ganz alltägliche Dinge wie die Familie. Das Verbrechen, gegen das man sich auch entscheiden kann, liegt in der ideologisch veranlagten Neigung, die Regeln des Systems zu befolgen. Das Guyana Massaker zeigt uns das sehr eindrucksvoll daran, wie es James Johnson (Stuart Whitman, Mob Boss) gelingt, Menschen so zu manipulieren, dass sie seinen Regeln folgen. 

Gerne wird an das Konzept eines Erlösers geglaubt, der die Menschen befreit. So lässt sich auch Hitlers damaliger Erfolg erklären, der zum Hoffnungsträger ganzer Generationen wurde, auch als deutlich wurde, welche Schandtaten er bezweckte.  Auch James Johnson wird als Ikone, als Retter und als sehend verstanden. Er scheint einzusehen, was die Menschen brauchen. Der Film zeigt uns nicht nur wunderbar, wie das banale Böse funktioniert, sondern auch , dass es eines demokratischen Systems bedarf. In einem System, in dem ein überzeichneter Personenkult herrscht, in dem einer Person übermenschliche Kräfte zugeschrieben werden, kann es nur zum Machtmissbrauch kommen.